Licenciada en Arquitectura en la Facultad deArquietctura y Urbanismo de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Artista de formación autónoma y en diversos cursos. Cuenta con exposiciones individuales y colectivas en el Perú y en el extranjero. Magister en Investigación en Arte y Diseño de las universidades EINA y UAB de Barcelona.

La salsa es el reflejo de muchos fenómenos sociales. No se ha visto sociedad alguna que no tenga algún tipo de ritmo en donde se vea representada su cultura. “Ésta es la organización humana del sonido” según el sociólogo y musicólogo Ángel Quintero Rivera. En “Salsa Picante” expreso la relación e identificación entre el Barrio Chalaco y este género musical. 

 

Este complejo género mestizo, en donde se combina la riqueza de la trayectoria musical occidental fusionada con la herencia africana, pone al pueblo Chalaco a vibrar, ya que, aunque la palabra “salsa” alberga una variedad de ritmos provenientes de distintos países, su autenticidad está en el Barrio.

 

Así, la salsa dura es el canto que relata los problemas sociales de la calle: la discriminación, la violencia, la delincuencia, las drogas, el amor y la muerte; situaciones que se viven en un barrio así de complejo. En la rumba cotidiana, parece contradictorio el goce de la gente con el contenido de las letras de las canciones. Sin embargo, es en las descargas en donde se hace consciencia aceptando lo amargo en la existencia con mucha “azúcar” y así poder digerir la dura cotidianeidad.

 

Mi propuesta es captar la dinámica de las descargas, en donde se puede observar el hermoso lenguaje que genera la constante comunicación entre la espontaneidad de los cuerpos poseídos por el ritmo, una sincronización y casi fusión de ellos liberándose con identidad en el espacio.